張峰奇 - 古訓歌詞
下載《古訓文本歌詞》古訓
演唱:張峰奇
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 渡一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受 想 行 識 亦復如是
舍利子 是諸法空相
不生 不滅 不垢 不凈 不增 不減
是故空中無色 無受 想 行 識
無眼 耳 鼻 舌 身 意
無色 聲 香 味 觸 法
無眼界 乃至無意識界 無明亦 亦無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
無苦 集 滅 道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖
遠離顛倒夢想 究竟涅盤
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒 是無上咒
是無等等咒 能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰:
「揭諦揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶」
從很久以前傳下的古訓
我始終無法明白這個道理
是不是我沒精進 用功修行
從很久以前傳下的真諦
我始終無法滲透這個道理
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 渡一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受 想 行 識 亦復如是
舍利子 是諸法空相
不生 不滅 不垢 不凈 不增 不減
是故空中無色 無受 想 行 識
無眼 耳 鼻 舌 身 意
無色 聲 香 味 觸 法
無眼界 乃至無意識界 無明亦 亦無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
無苦 集 滅 道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖
遠離顛倒夢想 究竟涅盤
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒 是無上咒
是無等等咒 能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰:
「揭諦揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶」
從很久以前傳下的古訓
我始終無法明白這個道理
是不是我沒精進 用功修行
從很久以前傳下的真諦
我始終無法滲透這個道理
莫怪塵垢是難題 都是心不靜心
演唱:張峰奇
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 渡一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受 想 行 識 亦復如是
舍利子 是諸法空相
不生 不滅 不垢 不凈 不增 不減
是故空中無色 無受 想 行 識
無眼 耳 鼻 舌 身 意
無色 聲 香 味 觸 法
無眼界 乃至無意識界 無明亦 亦無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
無苦 集 滅 道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖
遠離顛倒夢想 究竟涅盤
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒 是無上咒
是無等等咒 能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰:
「揭諦揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶」
從很久以前傳下的古訓
我始終無法明白這個道理
是不是我沒精進 用功修行
從很久以前傳下的真諦
我始終無法滲透這個道理
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 渡一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受 想 行 識 亦復如是
舍利子 是諸法空相
不生 不滅 不垢 不凈 不增 不減
是故空中無色 無受 想 行 識
無眼 耳 鼻 舌 身 意
無色 聲 香 味 觸 法
無眼界 乃至無意識界 無明亦 亦無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
無苦 集 滅 道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖
遠離顛倒夢想 究竟涅盤
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒 是無上咒
是無等等咒 能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰:
「揭諦揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶」
從很久以前傳下的古訓
我始終無法明白這個道理
是不是我沒精進 用功修行
從很久以前傳下的真諦
我始終無法滲透這個道理
莫怪塵垢是難題 都是心不靜心
古訓LRC歌詞
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