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可能有人會認為，所謂冥想就是“座禪”“心無所住”——也就是說讓大腦空白一片?？墒枪嫒绱藛?？的確，佛祖釋迦牟尼在艱難苦行的最后，于菩提樹下座禪覺悟。但是佛祖釋迦牟尼并不是由苦行而開始覺悟。最后，佛祖體會到了苦行是無意義的，重要的不是去走向一個極端，而是走在道路的正中。菩提樹下的佛祖釋迦牟尼思考著“宇宙是什么？”“為什么人會感到痛苦？”“人為什么會生，會死？”一定是沉溺于我們無法計知的思維中，探求著世間的真理。隨著座禪的進行，佛祖釋迦牟尼戰勝了各種各樣的問題，那就是人本具來的對金錢、權利等世俗欲望。隨著對欲望的戰勝，從而覺悟了真理。

對于我們普通人來說，由冥想而覺悟真理可能是件非常困難的事，也很難有那么多的時間與精力去做。（可以說正因為如此，擁有放棄世俗雜念的時間才更為重要。）但是即使我們，難道不應該用冥想來深刻地思考我們自身的問題與苦惱嗎？在佛祖釋迦牟尼的教誨中，有著這樣的說法，事件有發生的“因”（原因）與“緣”（條件）而后產生“果”（結果）。也就是說，把握了煩惱與痛苦的根本，隨著除去原因開始，自然就會開始放下痛苦與煩惱。

佛經，本是由佛祖釋迦牟尼由冥想得到的真理，然后由其弟子整理的哲學書。原本，佛祖釋迦牟尼的教誨是由口口相傳散布開來的。為了能夠正確地傳誦，不僅默念，還要有讀經的行為。而且，據說讀經的回響有順暢呼吸的功效。對于我們一般人，正確理解佛經也許是非常困難的事情。既然如此，那就邊聽這張CD，正確地回憶過去，正確地凝視現在，思考未來如何？或者，不去思考太難的事情，放松，必眼，調整呼吸，幻想著委身于佛經的回響之中。這樣以來，也許會像佛祖釋迦牟尼那樣，開始覺悟自己的心靈。